今天，筒瓦廠家的小編給大家介紹一下古建筑上的懸魚，請(qǐng)看下文。
我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，建筑上的成就更是舉目共睹。“懸魚”作為中國(guó)古代建筑的一種元素，最早出現(xiàn)在唐代，但從我國(guó)現(xiàn)存的古建筑中，保留下來(lái)的唐代實(shí)物很少，所能見(jiàn)到最早也是宋代所建。“懸魚”“惹草”“山花”都是宋式小木裝修內(nèi)容，我國(guó)建筑史稱“三段式”，屋頂、墻身、臺(tái)基，因此，屋頂作為一種重要的組成部分，也就非常注重裝飾的效果。屋頂按照做法分為：廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、硬山頂、懸山頂，“懸魚”作為一種裝飾語(yǔ)言，多出現(xiàn)在懸山頂、硬山頂中，懸山、硬山屋頂也是民居的常用類型，所以，懸魚多出現(xiàn)在民用建筑中，在宮廷建筑中幾乎看不到此類裝飾。
懸魚在我國(guó)主要出現(xiàn)在中原、三晉、浙閩、西南地區(qū)，因地域文化不同，懸魚呈現(xiàn)了不同的視覺(jué)效果。中原地區(qū)，今指河南一帶;三晉地區(qū)，今指山西。在河南、山西出現(xiàn)的懸魚形式基本代表了北方的裝飾風(fēng)格，如開(kāi)封大相國(guó)寺、山西平遙古城、次榆老城，配合整體建筑，體現(xiàn)出大氣、豪放、渾厚的感官效果。懸魚、惹草、搏風(fēng)板、獸吻、瓦當(dāng)、滴水，渾然的琉璃色，花紋、圖案雕刻精細(xì)，金黃、碧綠、孔雀藍(lán)三種顏色交相輝映，這樣的畫卷常在山西地區(qū)常常見(jiàn)到，因選用了“琉璃”材質(zhì)，加之花紋、圖案在設(shè)計(jì)上的潛心研究和工藝中的精益求精，中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素所傳達(dá)的信息，被表現(xiàn)的淋漓盡致。山花做為懸魚的一種變相表現(xiàn)形式，也稱為磚雕懸魚。青磚雕刻，結(jié)合鏤刻手法，鑲貼在硬山墻頂角，純樸的色彩、精美的花案，位置雖并不突出，但讓人賞心悅目。
浙閩地區(qū)，多以木材質(zhì)，配有“壬”“葵”等字體，表達(dá)了祈水樂(lè)民的寓意，而懸魚做為一種傳遞人們美好祝福的實(shí)物，在這一地區(qū)表現(xiàn)的尤為多樣。環(huán)形雙魚的經(jīng)典圖案，象征交合、繁衍，因“魚腹多子”體現(xiàn)了人們多子多孫的心愿，加上蓮花祈“連年有余”，牡丹祈“富貴有余”，雕刻花瓶祈“萬(wàn)事平安”，梅花祈“福”“祿”“財(cái)”“喜”“壽”五福，銅錢與蝙蝠祈“福在眼前”，梵文中“萬(wàn)字符”、陰陽(yáng)學(xué)的八卦圖案表示吉祥等美好的祝愿，出現(xiàn)在懸魚的圖案當(dāng)中。而到了西南地區(qū)，云南建筑中的懸魚圖案，大多抽象化，木材質(zhì)，多線條構(gòu)成的幾何圖案，刷之大紅漆料，展現(xiàn)了異樣的情趣風(fēng)格，體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民靈活多變的聰明才智。
懸魚、山花、惹草做為宋式小木裝飾的內(nèi)容，極具研究的價(jià)值，就如“雀替”“斗拱”等一樣，即體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)上的需求，又體現(xiàn)了裝飾的作用。懸魚的存在加強(qiáng)了山墻處搏風(fēng)板的整體性，使之更牢固、耐用。
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